非物质文化遗产代办成功案例
要束手亦无从束手。若是你正在半途遇到了风浪，或是受到了敌军的，或是耕种到一半，天旱或大雨起来，试问你怎么办？就在这种情形中发生了巫术的活动。初看来这种活动既是愚昧又是无用，于是在我们文明人看来觉得神秘不堪，因而见到土人们用符咒来稳定风浪，或用仪式来驱蝗除螟，或用跳舞来消灭敌人时。同时，工艺美术的创意发展思路进一步拓展，不断融入新材料、新工艺、新需求，越来越多的工艺，应用到家居生活、公共艺术中，传统造物精神得到弘扬，工艺美术与生活美学精神的复兴互补交融。此外，2014年第十二届全国美展纳入工艺美术类作品，预示工艺美术正逐渐成为美术活动和艺术创造的重要组成部分。对本公约提出修订建议。总干事应将此通知转发给所有缔约国。如在通知发出之日起六个月之内，至少有一半的缔约国回复赞成此要求，总干事应将此建议提交届大会讨论，决定是否通过。2．对本公约的修订须经出席并参加表决的缔约国三分之二多数票通过。3．对本公约的修订一旦通过，应提交缔约国批准、接受、或加入。都必须有规定要点或标题的分项栏目，以备填写相关的重要信息；目前，许多项目文本的简单化、粗线条形成通病，其原因主要是基层文化主管单位和文化工对非物质遗产的专业特点很不了解，对遗产的传承规律和表现形式较为陌生。为此，文本的写作必须以专项遗产的学术研讨为基础，才有可能编写成合格的合乎实际的可行的科学文本。

非遗新增必备材料
(一)河南境内的公民、企、社会组织等均可向所在区域门提出项目申请，由受理的门逐级上报。申报主体不是申报项目传承人(团体)的，应获得申报项目传承人(团体)的授权。(二)传承于不同地区并为不同社区、群体所共享的同类项目，提交各方同意联合申报的协议书后。是全国掌握并传承“猴加官”这一传统技艺的民间艺人。据魏义民老人说，他祖籍南阳，1942年，14岁的魏义民在家乡南阳跟随一位民间哑巴艺人学习制作和玩耍“猴加官”，两年后师傅因病去世。和我一起学习的还有两个师兄弟，也早都去世了，截至2011年全国会这门手艺的只剩我自己，的心愿：就是招几个徒弟。 而如今只有在篆刻中使用刻刀，现代很少有人再用刀书写在现代书法载体的纸张上。然而刀笔书写体现了中华民族的智慧和勤劳，传承了传统书写的博大精深，警示我们的后辈子孙不忘初心，铭记汉字书写工具以及中华汉字的演变历史。中华汉字是世界上古老的文字之一，也是至今仅存的一种方块表意文字。现代中华刀笔书写字体传承了其汉字象形的精髓。当今社会生产方式和人们生活模式发生巨大变化，“时空压缩”的趋势由经济、社会领域很快传导至文化领域，整个世界正经历着程度深、久的文化交互，文化涵化与文化趋同趋势在所难免。如何保护人类文化多样性，如何促进东西方文明交流互鉴，中华文化如何面对技术社会的新挑战，传统文化基因如何传承。

非遗评选公示
引导管理部门、保护单位和社会机构不断提升保护理念和工作水平。二是面向社会，聚拢资源。推动非遗保护的社会化是市中心工作的一个特点。如举办上海学子非遗展馆行活动，就联合了全市范围内可供开放参观的非遗主题展馆资源。自2011年起，市中心每年印发10万份由非遗、地图组成的参观套件，动员全市中小学生参观全市范围内的非遗主题展馆。7月14日，回访组顺利完成对4名非遗学员的深度回访工作。学员回到当地后，结合本地实际对民族服饰技艺的传承与创新有了新的认识，她们走各自不同的路，不但增强了自信，改变了观念，积累了资源，提高了技艺和设计能力，而且也增进学员之间的沟通交流，以及各地非遗传承人群与公司企业之间的互助与合作。在清朝时期，书上记载为“猴财”、“猴富”、“猴寿”又“加官”；可爱的，手捧一个，运用丝线的巧妙连接和杠杆原理，使猴子在左右晃动中不停地把戴上或取下，小的动作憨态可掬，令人捧腹。猴加官，是集传统美术、、泥塑及布艺完美结合的手工艺术作品，珍藏意义。传承发展魏义民老人。在造船过程中和新船下水之前，他们都要举行隆重的仪式，海水平静与船员平安。水密隔舱福船制造技艺的经验和工作方法是通过师徒之间的口传心授传承的。然而，随着木制船舶为钢制船舶所替代，式帆船的需求急剧减少；今天，掌握这项技术的工匠大师仅有三名；原材料的匮乏也导致了相关的建造成本有所增加。更不能当水喝。属于寒凉体质和体质虚弱之人也不适宜饮用绿豆汤。以上讲的是从饮食上注意，而在精神上也要注意调养。《周易》理论认为：夏属火，对应五脏之心。因此，夏至后重在养心。夏日炎炎，往往让人心烦意乱，而烦则更热，可影响人体的功能活动，从而产生许多精神方面的不良影响。俗话说：“心静自然凉”。

 

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