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挂历台历，深圳，深圳挂历尺寸
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谁是挂历的创始人？
民国初年，上海 郑曼陀。
其典故由来是这样的::(其与月历和年画有关..)
过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。
年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷\丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼，热闹非凡。
此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更为强烈。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷\丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。”此话即源于此。年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。
因此民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至令风靡全国，现在春节前夕，大家常都互赠年画或挂历以贺新年。
日历的由来日历在我国历史悠久，早在１２００多年前的唐德宗贞元２１年便在宫中出现了。不过当时的日历与现在的日历有所不同，它分为１２册，每月一册，每册页数与当月天数相等，每一页的上半部等有月日、干支、节令等内容，下半部空白处供记载皇帝言行用。每月月底交皇帝过目，然后送史官存档。史官再根据日历所载内容编等“国史”。后来，朝廷中的许多大臣觉得这种日历很方便，既可查看日期，又能帮助自己记下每一天的活动情况，于是便纷纷效仿，编制供自家使用的日历。印刷术发明以后，日历逐渐发展，但旧社会最通行的日历是“黄历”，即从正月初一至十二月底订成一本，每日一行，记载“宜”“不宜”之类，以便老百姓选择“黄道吉日”办事。此后，日历花样不断翻新，已有挂历、台历、卡片历等多个品种，成为人们工作、学习和日常生活不可缺少的重要用品。
挂历是上世纪后20年风靡国内的实用品之一，也是新年送礼的首选礼品。虽然挂历的消费市场不断萎缩，随着时代的发展退出实用领域的时间也不会太长。但是，挂历绝不会成为垃圾被抛弃。
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历是一种日常使用的出版物，用于记载时间。每页显示一日的叫日历，每页显示一个月的叫月历，每页显示全年的叫年历。有多种形式，如挂历、座台历、年历卡等，近年又有电子日历。
我不能天天都从容地扯一页，特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、活动、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，黯淡、沉寂和没用，被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间，就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶！
别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。
挂历#台历家家欢迎，可是任何一个企业不能满足全国上亿个家庭的需求，所以企业作广告都是通过有组织、有计划和目标明确的广告宣传活动，企业在经济条件允许的条件下，通过全方位，多角度的广告宣传，对于提高企业知名度，加深产品品牌的消费者心目中的品牌印象，诱发消费者的购买兴趣和欲望，都是十分重要的。
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